:: dzanon ::

A alegria deixa o mundo mais belo, mais colorido, mais harmonioso, mais dinâmico, mais encantador. Com alegria vemos as coisas com outros olhos, numa perspectiva diferente. A alegria é antes de tudo a expressão de um estado de espírito, de aceitação daquilo que somos e da situação em que nos encontramos. É elemento essencial para uma vida melhor, saudável e proativa. A alegria nos deixa mais otimistas, capazes de discernir melhor as coisas do nosso quotidiano e de extrair o que ele tem de melhor. Ela nos impele a realizar as coisas com mais empenho, com mais dinamismo, com mais dedicação. Quando fazemos algo por gosto e não por obrigação, temos a sensação de que tudo flui melhor, que as coisas acontecem naturalmente em harmonia. Uma vida sem alegria não faz sentido, pois é ela que nos traz qualidade de vida. É a alegria também que nos ajuda a superar a insegurança, o medo, a tensão, o stress, a depressão. Sem alegria deixamos espaço para a tristeza e para o pessimismo. Sem ...

A liturgia da palavra deste II domingo do advento convida-nos a refletir sobre a esperança e os diferentes caminhos que Deus nos indica para chegarmos a Ele. Na primeira leitura, do livro de Isaías, vemos como Deus fala através dos profetas. O profeta é o intermediário que transmite ao povo a Palavra de Deus. Isaías é enviado para consolar o povo que sofre no exílio da Babilónia. Longe da sua terra, Israel sente também que está longe de Deus, que está abandonado, que Deus afastou-se do seu povo escolhido. Isaías é enviado para dar esperança a este povo e mostrar que o Senhor virá com poder. Virá como pastor para apascentar o rebanho e reunir os que estão dispersos. Virá como pastor que toma o cordeiro nos seus braços e conduz as ovelhas para o descanso. Mas para que Deus possa agir no meio do povo é preciso que se prepare um caminho. Esta é uma imagem simbólica que mostra a necessidade de acolhermos Deus no nosso meio. Precisamos dar espaço para Deus, limpar as estradas para que ...

Com o primeiro domingo do advento, que agora celebramos, a Igreja inicia um novo ano litúrgico e de modo mais imediato entramos num tempo de grande alegria e expectativa em preparação para o Natal, para acolher o menino Deus que vem ao mundo. Advento significa literalmente presença, ou chegada. É a celebração da presença de Deus no mundo, ou a chegada do Filho de Deus feito homem. É o reconhecimento de que Deus está presente no mundo, está presente em nós e na nossa vida quotidiana, e que não nos abandona em momento algum. É esta confiança e alegria que a liturgia dos próximos quatro domingos celebra. Iniciamos o nosso percurso de advento com a leitura de Isaías, que reconhece a ação de Deus no mundo, de forma contínua e decisiva. O profeta reconhece também Deus como “nosso Pai” e “nosso redentor”, títulos que ficarão muito claros após a encarnação de Deus em Jesus Cristo, alguns séculos depois do tempo de Isaías. Há ainda uma bela imagem que nos ajuda a compreender esta ação de ...

Dezembro chegou, mais um ano termina e mais um natal se aproxima. Com ele toda a rotina de preparação, festa, cumprimentos, enfeites, músicas tradicionais por toda a parte, todo mundo pensando em comidas e presentes... enfim, mais um ciclo que volta a se repetir. Mas será só isso? Porque esta época é assim tão repetitiva e tão mística ao mesmo tempo? Porque celebrar todos os anos a mesma festa, reunir as mesmas pessoas, comer os mesmos doces típicos, dar os mesmos presentes? Mais do que uma repetição, cada Natal é uma nova oportunidade. É-nos oferecida uma nova chace de recomeçar, de “nascer” de novo, juntamente com o Menino Jesus. Temos a possibilidade de avaliar o nosso ano que passou e projetar coisas diferentes. Corrigir o que não foi bom, mudar o que for preciso e aprofundar o que nos trouxe alegria. A liturgia nos ajuda neste sentido, dando-nos a oportunidade de nos prepararmos para o Natal ao longo das quatro semanas do Advento. É um percurso de purificação, se preferir...

A liturgia da Palavra deste trigésimo segundo domingo do tempo comum destaca o tema da vigilância. Diversas vezes ouvimos na sagrada escritura o tema da espera vigilante: não sabemos nem o dia nem a hora que Cristo voltará! No evangelho deste domingo o evangelista Mateus apresenta uma pequena parábola para nos ajudar a reflectir sobre o assunto: há dez virgens a espera do noivo para poder entrar no banquete, cinco são prudentes e cinco são imprudentes. O que significa isso? Recordemos que este trecho do evangelho está inserido no chamado discurso escatológico, o quinto e último dos grandes discursos apresentados por Mateus. Os textos dos próximos domingos também tratarão do mesmo tema, enfatizando os talentos e o juízo final. Esta parte do evangelho trata da nova vinda de Cristo, que era esperada pelos primeiros cristãos para breve. Após a ascensão, todos esperavam a vinda gloriosa e a instauração do reino no mundo. Como esta volta de Cristo demorava, os cristãos começavam a pr...